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Adam Kadmon

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Template:Kabbalah Negli scritti mistico-religiosi della Qabbalah, Adam Ḳadmon è una frase che significa "Umanità Limpida", "Uomo Primigenio" oppure Uomo primo. La più antica fonte rabbinica per il termine "Adam ha-Ḳadmoni" è il libro dei numeri R. x., dove Adamo viene presentato, non come lo si fa di solito, come "Ha-Rishon" (il primo), ma come "Ha-Kadmoni" (l'originale).

Si diceva che Adam Ḳadmon proiettasse dei raggi di luce dagli occhi. Nella Qabbalah di Isacco Luria (lurianica), Adam Ḳadmon acquisisce uno stato esaltato equivalente a quello della Purusha negli Upanishads, denotando di per sé stesso la Manifestazione Assoluta. In questa variante della cosmogenesi mitopoietica (generatrice del mito) e dell'antropogenesi (creazione dell'uomo), si parla dell'"Anima di Adamo" come anima primigenia che contiene tutte le anime umane.

La monaca Hildegarda di Bingen, vissuta nel 1200, ebbe visioni profetiche in merito all'aspetto fisico dell'incarnazione dell'Adam Kadmon. Lo disegnò nel Liber Divinorum Operum raffigurandolo come un uomo longilineo con piedi e mani affusolati che chiamò anche Uomo Cosmico.


Nella sua connotazione qabalistica Adam Ḳadmon è confrontabile all'"Antropos" dello Gnosticismo e del Manicheismo. Esiste anche un concetto simile nella filosofia degli Alevi e dei Sufi denominato Insan-i Kamil, l'Uomo Perfetto o Completo.

Nell'esoterismo persiano Modifica

Adam Kadmon è il nome della incarnazione del Bene che si manifesterebbe alla fine dei tempi per sconfiggere definitivamente l'Adam Belial, incarnazione delle forze del male. Alcuni studiosi hanno visto in questo aspetto della religione persiana, una similitudine con quella cattolica dove si profetizza il ritorno del Messia che sconfiggerà definitivamente l'Anticristo (vedi Apocalisse di San Giovanni).

Nella filosofia grecaModifica

I vari punti di vista filosofici concernenti l'Uomo Primigenio sono, a dispetto delle loro differenze, intimamente correlati, dal momento che sono una miscela di mitologia occidentale molto diffusa, di filosofia greca, di teologia rabbinica. Attorno al tardo primo secolo avanti Cristo, Ario Didimo scriveva in Riguardo alle Opinioni di Platone:

Le idee sono certi percorsi delle cose che per natura sono sensibili, arrangiati classe per classe, e che sono le sorgenti delle diverse scienze e definizioni. Perchè a lato di ogni singolo uomo vi è una certa concezione dell'uomo... come non creato e imperituro.

E allo stesso modo che molte stampe sono fatte con un sigillo, e sono molte immagini di un uomo, da ogni singola idea degli oggetti di senso si forma una moltitudine di nature individuali, che nasce dall'idea che tutti gli uomini sono uomini, come nella stessa maniera avviene per tutte le altre cose in natura.

Anche l'idea è una essenza eterna, causa, e principio, facendo che ogni cosa appartenga ad una categoria come quella propria .[1]


In Filone d'AlessandriaModifica

Nelle MidrashimModifica

Nel TalmudModifica

Nella QabbalahModifica

Nella CristianitàModifica

Cristianesimo di San PaoloModifica

Letteratura clementinaModifica

Altre sette cristianeModifica

GnosticismoModifica

Nel ManicheismoModifica

Nell'IslamModifica

In mythologyModifica

Nella cultura popolareModifica

In italia Adam Kadmon è il nome di un misterioso personaggio in onda da anni su radio 105 e Italia 1 il cui logo e sembianze ricordano quelle di una antica cultura orientale. Divulga argomenti rilegati al web di controinformazione ed esoterismo sottolineando l'importanza di una corretta applicazione dei valori umani ( Saggezza, Verità, Condotta Corretta, Amore, Pace, Non-Violenza) per liberare il mondo dal controllo malvagio di qualsiasi organizzazione criminale. (tratto dalla wikipedia inglese)


Voci correlateModifica

NoteModifica

  1. Eusebius, Praeparatio Evangelica, xi. 23.

Collegamenti esterniModifica


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